Gu Gang

Thinking outside of the box - [读书]

很多看似古怪的问题，其实解决方法并不复杂。大多数情况下，你无法顺利找到问题答案的原因，是你看问题、分析问题的角度不正确。

The "think outside of the box" puzzle, with solution

Do whatever you want with the box. Think in the box, out the box, on the box, under the box, tear apart and make a fire out of the box, whatever, as long as you manage to solve the problems identified as the goals for the project.
--"The art of project management"

光荣与梦想 - [读书]

拿起来就想一口气读完

女人 - [读书]

     我喜欢女人，就如她们平常的模样，用不着神魂颠倒，也用不着满腹辛酸。她们能看一切的矛盾、浅薄、浮华，我很信赖她们的直觉和生存的本能——她们的重感情轻理智的表面之下，她们能攫住现实，而且比男人更接近人生，我很尊重这个，她们懂得人生，而男人却只知理论。她们了解男人，而男人却永远不了解女人。男人一生抽烟、田猎、发明、编曲，女子却能养育儿女，这不是一种可以轻蔑的事。

                                          ——林语堂《人生不过如此》之《女人》

汉迪的思想——饥饿的灵魂，个人与组织的希望与追寻（三） - [读书]

『影响人一生的，是自己选择究竟去相信什么。』

『人们必须为自己的命运负责，许多人却推卸这个责任。我深信这是落在每一个人肩上的责任，而我们也无法回避。』

『我们通过自己的作为发现自己，也借着与他人同往和为他人而活的长期挣扎而了解自己。“我做故我在”比“我思故我在”更为真实。』

『一切痛苦，皆源于人类不懂如何孤独地生活。但是，我们要做自己，就需要其他人。』

『有一天，你会很自在地接受你是谁和你是什么样的人，到那时，你不会觉得需要为任何事道歉，也不必去否认什么。坦然接受真正的自己是力量的源泉。』

汉迪的思想——饥饿的灵魂，个人与组织的希望与追寻（二） - [读书]

效率与效力

『效率不等同于效力。真正的危机是，我们太追求效率，反而让事情走了样。除非我们能看到效率的真面目，否则就会发现自己忙于效率，竟把企业原来的目的忘了。效率(efficiency)与效力(effectiveness)不见得总是意义相同。

『效率的三种类型：斯密型、凯恩斯型与熊彼得型。我们多数时候所谈的效率，其实是在讨论如何以价格确保我们可以用合适的成本、在合适的地方、制造出合适的产品。这属于亚当·斯密的效率，也是我们大家都熟悉的效率。此外还有凯恩斯效率，它指的是在市场未充分就业时，潜在的产出将会减少。在这个节骨眼上，再多的斯密型效率也没用，甚至可能还有害，因为它为了增加局部的效率。再把熊彼得加进来，情况就更复杂了。约瑟夫·熊彼得总是宣称科技是成长的引擎，但他也指出，若要投资于科技，就必须有具备的资源与长远的眼光。』

『日本制造商开发出“即时制”(Just In Time)的时候，还颇为仓库成本的降低感到高兴，因为这样等于把货物存放在运送的货车上。但那些货车不久便拥堵在各城市周边的高速公路上，造成普通市民生活的不便，如此一来就需要更多更好的道路，而这些费用是由市民来支付。制造商把他们进步的成本，一股脑地倾倒在社会大众头上。』

『效率的估算往往只限于一种特定的经济学单位，它是局部的，只偏向一方，却让社会整体为其无心的结果付出代价。』

『偏向一方的社会。在这个信息时代，我们可能变得更有钱，但规模并不一定变得多大，意思是说，国家即使变得比较有钱，工作机会也不见得会增多。其实一个社会每年平均增长3%的话，或许就必须提高5%的效率，才可能在全球的竞争环境中保有竞争力。这两个数字之间的差异，即是消失的工作。实际说来，一个国家为了要变得比较有钱，就必须让它的企业变小。企业所熟悉的20/80公式（也就是说20%的产品往往产生80%的利润）似乎渐渐适用于市场社会；20%的人似乎产生，也得到了80%的额外财富。』

『效率或许是社会永续存在的必要条件，然而它和它所属的经济模式却无法带领我们找到渴望的答案——也就是生命的意义何在。』

汉迪的思想——饥饿的灵魂，个人与组织的希望与追寻（一） - [读书]

什么是掌控

最近事情比较多，基本上是三天公司两天外出，整天貌似忙忙碌碌,于是时间就这样在忙碌中消失了。这不是一个好的现象，每天看书的时间少了，该充的电没有充，该做的事情没有做，忙忙碌碌中难免有一些碌碌无为。

周末翻出一本《如何掌控自己的时间和生活》，随手翻了几页，找到一种对症下药的感觉。

书中给“掌控”做的比喻非常恰当：

什么是掌控

双手握成拳头。尽量用力，注意体会由此产生的紧张感。你会发现，当双手用力的时候，即使只有几分钟时间，你也会感到有些疼痛。而且当双手紧绷的时候，你很难用它们去完成任何工作。

接下来，将双手放到身体两侧。全身肌肉尽量放松。虽然在这种情况下你不会感到任何压力，但你也知道，在这种状态下，你也很难用双手去进行任何有意义的工作。

自制《读者》文摘

每个月的3号和18号我都会去路边的报亭买一份《读者》半月刊。长期下来，手头的《读者》散落的房间的各个角落，床头、桌上、杂物堆里，到处都是。当然，很多丢失了。这些《读者》丢了可惜，总想着什么时候有空，可以拿起来翻翻。

每期的读者，内容都很丰富，什么题材的文章都有。这么多的《读者》看下来，发现其实每期最关注的也就是那几类的文章，其他类型的文章看过就算了。也就是说，每期的杂志，关注的最多也就一两篇文章。

怎样整理手头的这么多《读者》呢？我想到了小学时做过的一件事情——剪报，就是把报刊杂志上写得好的豆腐块文章剪下来，贴在一本本子上，留着经常翻阅。网络上也有这样的应用，把好的网页保存下来，比如del.icio.us。

去超市买来一本资料簿，将眼前的几本《读者》翻了一遍，撕下来需要保留的页面，放到了资料簿里。整理过的杂志就可以丢到房间外面的箱子上，以后一并卖了。这样，一本精华版的"客户化"的《读者》文摘将慢慢整理出来。这本资料簿就放在书架上，随手取阅。

书有了，看书的时间在哪里？

最近入手5本书，一下子“吃进”太多，难消化啊！

1/《供应链管理》。这本书写供应链比较入味，冲着封面上帖着“首版重印18次”，毫不犹豫买下了。正在读......

2/《咨询的奥秘》——成功提出和获得建议的指南。

3/《咨询的奥秘》——咨询师的百宝箱。

Frankel那里有这本书，但是我已经等不及啦，看到就买下了。Weinberg不愧为一位大师，写出来的文章字字击中要害，值得回味。这两本书要反复看，值得收藏。

4/《菜根谭》。这本古文书，思想比较消极和枯寂，对年轻人来说不够激进。但是，面对这样一个显得浮躁的社会，理性地审视淡泊和进取，还是有些帮助的。取其积极用世，进取有为的精神吧。

5/《基础会计》。教科书，没啥好说的，用来学习不是阅读的。

《不能承受的生命之轻》

米兰·昆德拉的文字读起来，感觉思想有些游离，总是得不到一些确定的看法，问题永远是发散的。

“人永远都无法知道自己该要干什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。”

“如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？”

“人的伟大在于扛起命运。”

文中，卡列宁是一只天天跟在特蕾莎后面的狗，每天最开心的就是跟着特蕾莎去面包房买面包，然后叼上自己的一个羊角面包。在一只狗的眼里，幸福就是这样的。

但是，作者这样写道：

卡列宁如果不是一条狗，而是一个人的话，它肯定早就对特蕾莎这么说了：“听我说，我不乐意一年到头嘴里叼着一个羊角面包。你就不能给我弄点新鲜的东西吃吗？”这句话蕴藏着对人类的谴责。人类之时间不是循环转动的，而是直线前进。这就是为什么人类不能够幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望。（359页）

读到这里我想到，在《旅行的艺术》这本书里，阿兰·德波顿引用帕斯卡尔《沉思录》中的话说，“人类不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地呆在他的房间里。”（233页）

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。

相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。

那么，到底选择什么？是重还是轻？

其实，瞬间是重，永恒是轻。